走下神壇的諸葛亮,現代人們對他的評價

一本三國演義讓人們記住了許多人名,愛哭的劉備,大奸臣曹操,武神關羽,等等。今天和大家要說的是智慧如妖的諸葛亮,他一直以來都是智慧的化身,就像是無所不能。作為中國歷史上謀士的代表,諸葛亮的地位幾乎無人可以撼動。無論是“草船借箭”還是“空城計”,都是他足智多謀的提現。然而這些其實只是人們根據《三國演義》得出的結論。演義終究不是正史。真正歷史上的諸葛亮,或許的確是一個優秀的政治家,但真的要說起軍事能力恐怕沒有《三國演義》說的那么神乎其神。

小說中的諸葛亮呼風喚雨、神機妙算,一出山就火燒博望,展現出了非凡的軍事才能。劉備凡事都要問一句:軍師意下如何?然而按照正史上記載,諸葛亮追隨劉備后更多的是留守后方。縱觀劉備幾次重大的軍事行動,入川帶的是龐統,攻漢中帶的是法正,后來戰東吳干脆親自上陣指揮。

據《三國志》記載:“先主遂收江南,以亮為軍師中郎將,使督零陵、桂陽、長沙三郡,調其賦稅,以充軍實。此外,另外一段記載是這樣的:“先主外出,亮常鎮守成都,足食足兵。”

這說明諸葛亮雖然任軍師中郎將,但是主要任務卻不是帶兵打仗,而是處理軍政要務、發展經濟、搞后勤。劉備打仗為何不帶諸葛亮,毛主席也說過一句著名的話:諸葛一生唯謹慎。意思是說諸葛亮不適合帶兵打仗,做事太謹慎了,而打仗往往需要出奇制勝。

在第一次北伐的時候,魏延向諸葛亮提出建議,希望自己帶5000人馬出奇兵從子午關奔襲長安,但這個建議被諸葛亮無情否決了。魏延的計劃即使失敗,也不就是五千人嗎?打仗就是冒險,就是賭博,哪有什么十拿九穩的事?

《三國志》也說:先主復領益州牧,以法正為謀主,諸葛亮為肱骨,關羽張飛馬超為爪牙。也就是說:出謀劃策的是法正,處理軍政的是諸葛亮,攻城略地的是關羽張飛馬超。我們看陳壽評價諸葛亮:治戎所長,奇謀為短;理民之干,優于將略。

另外在北伐中錯用馬謖失街亭,用了楊儀,楊儀私下竟然想投降魏國,使計殺死魏延,以至于蜀中無大將,廖化作先鋒,讓蜀國無人可用,等等用人不當。這些都說明諸葛亮其實是被后人神化了的歷史人物,《三國志》評價諸葛亮說:可謂識治之良才管、蕭之亞匹矣。中肯之極。

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