日本人的祖先是不是中國人?前首相:我是朝鮮人的后代!

在人類歷史上,在各個國家皇位的傳遞中,時間最長的君主制度恐怕要數日本了。在日本,天皇不僅是他們的最高統治者,同時也代表著國家的形象。

就連日本官方也是這樣宣傳的:在日本,天皇這一支是一脈相承的,中間沒有像其他國家那樣有過朝代的更替。可事實上,這種說法也是有待考證的。因為日本在遠古時期沒有自己的文字和史書,因此無法對這些說法進行考證。

雖然天皇是日本的君主,但是從古至今開始,他們的權力在大部分時間里都是被架空的,也就是說,他們僅僅是國家的象征。唯一的例外就是日本實行軍國主義治國路線的時候,天皇被軍人請出,指揮著日本這個國家機器侵略亞洲各個國家。

在二戰結束后,日本被美國占領,雖然美國人沒有追究日本天皇的責任,但是也在日本國內揭開了天皇的真面目,昭和天皇無奈之中,向國民發表宣言,承認自己并非神明,也是一個普通人。雖然如此,在日本人的心中,天皇仍然是日本的國家代表,也同樣繼續把天皇當作“神”來看待,對天皇充滿了崇拜和敬重。

即便是今天,日本政府對天皇的地位也是十分看重,每當日本國內有一些重大的活動,都會邀請天皇到場出席。甚至把每一任天皇的登基和退位都當作一件十分重要的儀式來辦。不僅如此,在日本的憲法中,也有關于保護天皇的條款。

在中國,會有這樣的說法,中國人就是日本人的祖先,而日本人的第一個天皇其實就是為秦始皇東尋仙丹的徐福。當年徐福率領三千童男童女從東海出發,帶著這三千童男童女在日本生根發芽。

對于這個說法,并沒有可靠的史料來證明,但是關于日本人的血統卻有另外一個說法。

在中國古代的東北地區,居住在當地的古朝鮮移民和靺鞨人以及其他一些民族通婚,形成了一個叫做高句麗的新民族,這個民族不斷的發展壯大,他們占領了今天中國東北東部和朝鮮半島這一地區,建立了自己的國家——高句麗。

而高句麗的創始者朱蒙的第三個兒子,創立了另外一個叫做百濟的國家。

根據史書記載,日本的桓武天皇的血統中就有朝鮮血統,因為他的親生母親是來自于朝鮮半島的百濟王后裔。所以,從血統的來源角度上來看,現在日本天皇的身體里中,也流著朝鮮人的血。

就連現今的日本官方,對于天皇的血統和朝鮮的關系,也是承認的。比如,在日本和韓國共同舉辦世界杯比賽之前,日本天皇就曾公開向媒體表示:日本和韓國淵遠流長,他自己的祖先就是百濟王,他自己身體里也是帶有朝鮮血統的。

而且,日本的前首相還曾經宣布自己是百濟王的子孫后代,公開祭祀百濟國的創始人尉仇臺。

2016年,日本的一位學者以88歲的高齡去世。這位學者的去世引起了日本國內的關注,他就是對日本古代史研究非常有建樹的上田正昭。他在日本不僅僅出版了許多關于日本歷史和民俗的著作,而且在很多著名的大學擔任教授。正是這位學者,第一次正式提出了有關于天皇血統的學說。

在當時,日本的右翼團體勢力十分猖獗,對于他提出這樣的說法感到十分不滿。這些右翼團體稱他是賣國賊,經常不斷地對他進行謾罵詆毀,甚至對他實施人身攻擊。希望能用暴力的威脅,迫使他收回自己的說法。

可是,事實是無法改變的,關于天皇的血統問題是書中實實在在記錄的。并非他本人虛構而成。慢慢的,他的說法被大部分日本民眾慢慢的接受,后來他也成為了日本史學界一位非常重要的專家。

在清朝時期,曾經有一位學者就曾經考證過,日本最早的天皇就是中國人。他還專門出版過一本書籍敘述討論這個問題,他明確提出了幾點證據證明了徐福就是日本第一任天皇。

首先,一直被日本人當做皇室的“神物”供奉的物品——三神器。這三種東西分別是:一個銅鏡、一把寶劍和一個瓊勾玉。這三樣東西的制作工藝和樣式和中國秦朝時期的物品如出一轍。

其次,在日本最早的官員職位名稱上,和我國春秋戰國、秦漢時期的稱謂完全一樣,這很明顯是同處一處。

再說,中國在秦漢時期非常流行的占卜、祭祀等迷信活動,在日本至今仍然流行,他們不僅稱自己為神國,而且每遇見大事就要祭祀。這幾點恐怕是不能用巧合來說明的。

就連后來的學者也認可他的這種說法,在民國時很多官方考證天皇先祖的書中,都明確指出,當年曾經帶領三千童男童女東渡日本的徐福,就是日本天皇的鼻祖。

今天的日本還流傳著關于天皇的神話,講述了太陽神的孫子是如何獲取神器,如何降臨到了日本。讓人感到意外的是,不僅僅是在日本,現在的朝鮮和古代的中國,也有類似的傳說,所以,這些神話很有可能是同出一處。

現在大家所說的代表日本精神的“和魂”,實際上這個詞匯也是出自于中國,同時日本人所表現出來的尚武精神,也是中國戰國、秦漢時期的真實寫照。

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